转自：南湖晚报

　　N504班 夏凡淅

　　大家好！我是“嘉兴马家浜文化”直播间的“了不起文化”主播，很开心你们进入我的直播间。你们知道嘉兴为什么简称为“禾”吗？这与马家浜文化有着紧密的关联，今天，就让我这个大主播带着你们进入嘉兴马家浜文化博物馆来揭开这个秘密吧！

　　看！一条约4米长的草龙，霸气地展现在我们眼前，它是用干燥的水稻秆编制而成，仿佛在跟我们讲述着7000年前在这片热土上发生的故事：很久很久以前，在嘉兴这片美丽的土地上，生活着一群聪明又勤劳的人。他们会在河边建茅草屋、制作小船去捕鱼，甚至圈养家禽。其中，水稻种植也是马家浜文化的特色之一。细心的观众通过博物馆的简介可以知道：当时的温度、湿度都非常适合水稻的生长，人们通过与外界条件的配合下，种植的水稻颗粒饱满、金灿灿的，为他们的生存提供了很大的保障。所以呀，嘉兴素来被冠以“鱼米之乡”的称号。

　　来，我们跟着镜头继续往前走。瞧！“口小肚大”的水壶、煮饭用的锅、盛放食物的陶豆……它们外表十分光滑，并且有着少量的雕刻装饰，别看它们一点都不好看，有一些做出来的陶器，还有着打猎、捕鱼、耕种、支撑等作用呢。这为之后崧泽文化时期的陶器奠定了基础。如果你想亲自看一下这些陶器，你可以来嘉兴马家浜文化博物馆参观一下哦！

　　现在，你们应该知道嘉兴为什么叫“禾”了吧？“禾”既代表水稻，也代表着嘉兴土地肥沃、物产丰富的特点。好了，今天“了不起文化”主播就要下播了，感谢大家来到“嘉兴马家浜文化”直播间，记得点赞关注哦，下次见！

　　云看马家浜文化博物馆

　　N501班 吴欣恬

　　观众朋友们，你们好！今天我们是在马家浜文化博物馆进行现场直播，我是主播兼摄影师，接下来就请跟随我的镜头，一起来看看博物馆里的展品吧！

　　博物馆分四个展区，分别是花开江南展区、在水一方展区、生生不息展区和薪火相传展区。由于时间关系，今天先讲讲其中的两个展区。我们先来到了花开江南展区，这里主要介绍的是马家浜文化。马家浜文化历史悠久，有6000至7000年的历史，属于新石器时代文化，是以1959年挖出来的马家浜遗址来命名的，在接续的第二次挖掘中，发现了梅花鹿、麋鹿、野猪等动物遗骸，从而由此推断出嘉兴是一片平原，湖泊河流纵横交错、林木茂盛，气候温暖又湿润，之后出土的菱角、核桃等更加证明了这点。这就是遗址带来的文化呈现，让几千年后的人们可以窥探一二。

　　接下来，我们来到在水一方展区。大家请往左看——一个看上去阴森森的头骨，这个头骨是六七千年前生活在马家浜地区的原始人类，仔细一看，这眉毛处居然是凸起来的，和现代人大有不同，从这些遗骨的年龄来判断，我们得出了古代人里女性的寿命要略长于男性。这就是文物留给后人的想象空间。

　　好了，今天的直播讲解就到这儿了，你是不是觉得马家浜文化特别神奇呢？是不是有些意犹未尽呢？那就赶紧来马家浜文化博物馆打卡吧！这里有很多的动植物标本和模型，让你一秒回到几千年前。

　　一眼千年

　　N502班 姚佳宜

　　暑假里的一天，爸爸妈妈带我走进了马家浜文化博物馆，去近距离地感受几千年前的故事。

　　快到马家浜文化博物馆了，周围的景色便有了变化，楼房少了，汽车也少了，在看到一大片绿地之后，我们发现目的地到了。

　　踏入博物馆，人不多，很安静，这和我之前去的西安博物院完全不同，那里是喧嚣的、吵嚷的，人都挤在文物前。而这里却静静的，那些文物就像一个个老者，等着我们去探寻它们的故事。

　　我看了第一板块“花开江南”，知道了马家浜文化是主要分布在环太湖地区的新石器时代文化，距今7000到6000年。原来真的是那么久远的文明啊！那时的人们怎么生活呢？我瞬间有了兴趣。第二板块的“在水一方”就给我们展示了马家浜人的生活场景。人们在丛林间打猎，有个人的腰间别着一个箭囊，里面插了几支简易的箭，而他则拉着弓对准一个猎物。那时的河水清澈，有鸭子嘎嘎叫着，有鱼儿畅游，当然也有马家浜人拿着渔叉、渔网捕鱼。一派温暖、勤劳的场景！

　　再往前走，是第三板块“生生不息”。这一展厅里最多的就是他们的炊具，而炊具中出现最多的就是陶豆了。看着高脚的陶豆，我仿佛看到人们聚在桌边，高谈阔论，桌上摆着几个陶豆，里面盛着水果、烤肉、烤鱼，米饭……

　　走在马家浜文化博物馆里，真的就像歌里唱的“一眼千年”，我们和马家浜人之间相隔了六七千年，可他们在这片江南大地上的生活方式不正是我们如今的样子吗？他们种植水稻、水间捕鱼、纺织衣物……他们的勤劳，他们的智慧，他们的文明延续至今，成了我们。

　　走出博物馆，外面还有马家浜遗址公园，那里有一片金黄的稻田。假如马家浜人穿越时空来到现在，看着我们种植的那片金黄的稻田，是否很欣慰，他们的汗水孕育了文明的种子，一直传承，直到现在……

　　稻作农业的延续

　　N609班 朱昱萱

　　马家浜文化是中国长江下游地区的新石器时代文化，她是一朵古老的历史之花，在嘉禾大地缓缓盛开，距今已有七千年。进入嘉兴马家浜文化博物馆，首先映入眼帘的是一位马家浜先民的头像模型：双目炯炯有神，面部栩栩如生，甚至连皮肤上的毛孔都清晰可见。他透过晶莹的双眸，向我们诉说着那濒水聚居、日出而作、日落而息的故事。令我最为惊叹的是他们的稻作农业。

　　勤劳智慧的马家浜先民采摘野生稻的种子进行播种，为了便于农业生产，他们还制作了各种农具，例如石斧、石犁、骨耜、木铲等。在日复一日的耕作中，马家浜先民不断大胆尝试、总结经验，他们把土地分割成块状的田，还开挖了水沟、水井用于灌溉，水稻产量越来越高，稻作技术也日益成熟。据考古资料记载，在马家浜时期，稻作已经成为农业收获的主要方式。

　　马家浜先民为稻作农业打下了坚实的基础，后人们不断开拓，南宋初出现了籼粳杂交品种，环太湖流域开始种植双季稻，粮食产量大幅度增加，为人口迅速增长、社会经济繁荣提供了条件。稻作农业的持续稳定，‌也使得环太湖流域自古就被誉为“鱼米之乡”。

　　数千年来，人们对稻作农业的研究与改良从未停止，传承至今的不仅仅是稻作技术，更是这种开拓创新、持之以恒的精神。其实我们想要做好任何一件事情，不都需要开拓创新、持之以恒吗？再小的事情，只要你比别人多思考、更坚持，就有把设想一步步变为现实的可能。我相信，心怀梦想，不畏艰难，持续努力，终会绽放绚烂之花！

　　漫话马家浜

　　N404班 姚梓莘 指导老师 俞雯

　　烈日炎炎的暑假，我和家人一起兴致勃勃地游览了马家浜文化博物馆，了解了早在七千年前我们先祖的生活是什么样子。如果你也有兴趣，就让我带你探索远古神秘的马家浜文化吧。

　　一下车，映入眼帘的就是金色阳光照耀下的暗红色茅草纹的博物馆外墙。据说它的颜色是源自先民使用的夹砂红陶。走进马家浜文化博物馆，最突出、最显眼的就是数不清的陶瓶陶罐了，别看这些罐子色彩暗淡，走近细看，你会发现它们形态各异，独具特色。瞧，有形似一口大锅的釜、“三足鼎立”的鼎、碗状的豆、口小肚子大的瓮，还有各种罐、盆、钵、盉等。这些各式各样的陶器都是先民们徒手制作，它们虽然古老，有些也已不再完整，却依然散发着独特的魅力，它们曾经装满了食物，见证了先民的饮食生活。看着这些粗糙却充满力量的石器，想象先民们用它们在这片土地上辛勤劳作，开辟家园，我不禁产生了敬佩之情。

　　正是先民们这种勤劳勇敢、开拓创新的精神，激励着嘉兴人民不断奋进，才有了如今富饶的鱼米之乡。我想成为一名文化的传承者，将马家浜文化的故事讲述给更多的人，让这份宝贵的历史遗产在现代社会中继续绽放光彩。

　　参观马家浜文化博物馆

　　N406班 殷芝

　　走进马家浜文化博物馆，我仿佛穿越了时空，回到了那个遥远的年代。

　　最令人震撼的是那些复原的生活场景。在模拟的池塘边，两位马家浜人正用渔网捕鱼，他们的脸上洋溢着收获的喜悦。四周是茂密的树木和绿油油的野草。在模拟的树林里，一位马家浜人正拉着弓，朝天上射箭。这一切都显得那么和谐，那么生机勃勃。我仿佛听见了远古的呼唤，感受到那份来自七千年前的温暖与宁静。

　　通过参观马家浜文化博物馆，我不仅学习到丰富的历史知识，还能深刻地体会到古代人类的智慧和创造力，以及他们对生活的热爱和对未来的期待，马家浜文化博物馆的存在，让我明白，文化的传承和发展是至关重要的，只有这样，我们才能更好地理解和欣赏中华民族的悠久历史和灿烂文化。

　　梦想改造家：

　　嘉兴房屋时空之旅

　　N505班 宋明泽

　　我一直梦想着把我的房间变得超级酷炫。有一天，我决定在嘉兴穿越时空，去寻找装修的灵感。

　　“嗖”的一声，我到了马家浜文化时期。哇，我们祖先的小屋就像是用木头搭建的玩具模型！墙壁是泥巴随手一抹，屋顶是厚厚的稻草；小窗户仿佛在说：“冷风，你别想进来！”这些小屋虽然不高，但异常温暖，宛如一个巨大的拥抱。

　　接着我又滑向崧泽和良渚时期。屋子变得更加宽敞，人们用石头制作工具，那些精美的玉器，简直就是古代的“炫富”神器。墙壁上的壁画和雕刻，记录着他们的生活和冒险，就像古人的“朋友圈”。这些屋子，不管是木头还是石头做的，都跟大自然是好闺蜜。

　　随后，时光机把我带到了嘉兴古镇的繁荣时期。这时的房屋虽然仍旧以木头为框架，但已经变得更加精细和雅致。墙壁粉刷得雪白，瓦片排列整齐，闪闪发光，就像江南的阳光在开派对。窗户变大了，仿佛在说：“快来看，小桥流水的美景免费放映！”门窗上的木雕和屋檐下的彩绘，都展现了嘉兴人对美和自然的热爱。

　　最后，我回到了现代嘉兴。房屋不再是木头外衣，而是穿上了钢筋混凝土盔甲，还披上了透明的玻璃斗篷呢！

　　穿越归来，我期待在嘉兴的古今里搭个酷炫小屋。让稻草变成星空灯，玉石化作荧光笔，玻璃墙迎接阳光，在古今交错的光影中体验美好的一天！

　　马家浜探宝

　　N405班 胡荣桢

　　在我还很小的时候就听大人们聊起过马家浜遗址，我一直不懂，那里到底藏了什么宝物呢？就在这个暑假我终于有机会参观了马家浜文化博物馆，一探马家浜文化的奥秘。

　　进入展厅，来到了六七千年前新石器时代先人的生活场景，此刻时间仿佛倒流。我走进眼前这个村落，一个正坐在地上玩泥巴的小男孩向我招手，他身后是一个采用卯榫结构搭建的木结构小屋，可以隔绝地面的潮湿，下面还饲养了小动物。

　　我们一起来到屋里，小男孩指着一个陶豆里面的野果让我吃，而他又继续捏他手里的泥巴，盛放野果的六边形陶豆外形已是相当精美，旁边一个烧水用的陶盉线条流畅。煮食物用的腰檐陶釜，一圈宽宽的腰檐可以架在灶火上，既防止下面的火熏脏食物，也可以防止汤汁流出来扑灭火。我不禁惊叹，看起来粗糙的陶器却有着这般巧思妙用。

　　这时一股米香扑鼻而来，原来外面的篝火上正在煮饭。我们又来到水边跳上一艘小船，两岸成片的稻子已经成熟，金黄的稻穗压弯了枝头，清风吹过，发出沙沙沙的响声。

　　临别，小男孩把他捏了半天的泥巴递到我手里送给我，这个小小的泥偶，有两个圆圆的眼睛，圆圆的嘴巴，还有一个高耸的小猪鼻子，模样神秘又可爱。我正要问他这是什么，但是小男孩已经跳下船飞奔向了远处的田野。

　　马家浜文化遗址没有秘密，有的是马家浜先人的勤劳和勇敢、智慧与探索，这些都已经一脉一脉地传承了下来，风云变幻、沧海桑田，我们一直都站在先人的肩膀之上。

　　马家浜文化

　　N508班 王姝涵

　　在中国，或许没有哪个地方，能如“江南”这般惹人遐想。何为江南？不仅是一个地理概念，更是一个文化符号，代表了中国人民对美好生活的无限向往与希望。马家浜文化正是江南文化的起源。我带着好奇，追随考古人员的发现，来拨开荒烟蔓草年代里的层层历史迷雾。

　　移步进去，眼前的茅草屋和周边环境，让我联想起在这三面环水的优越地理位置，湿润多雨的气候条件下，马家浜先民濒水聚居，日出而作，日落而息，火耕水耨，渔猎垦殖，伐木裁骨，制陶琢玉，开启了江南水乡清雅恬淡的生活模式。

　　一个转弯，映入我眼帘的是各种石器、陶器。马家浜先民凭借他们的智慧发明了各种规格的石器，来满足他们日常劳作的需求。陶豆、陶罐、陶鼎、敞口罐等，我想这应该是他们的日常生活用具吧，当今我们使用的也能找到它们的影子。还有各种玉玦、玉璧、玉璜、玉串饰品，我在想马家浜先民自古以来也是很爱美的吧！

　　太湖周边的马家浜先民身处不同的地理环境，物态各具，风俗有别，此起彼伏，精彩呈现，共同谱写了一曲马家浜文化的大合唱。保护、研究、传承、弘扬璀璨的古老文化，守望自己的精神家园，我们应责无旁贷！有机会的话，我愿做一名志愿者，带领大家去感受马家浜文化！